第二節 節操的的自尊要素 一、良心的的意向──慚焉 () 泛論「中道的的仁義」 1.總所說「高尚兩邊:心靈與其事行」 美德的的意向 中道的的品德,〔1〕啟程已於無私故此表現為科學合理的的、有益自他的的行
品行所指美好未來的的倫理德行。晉書》首篇「品行」所講就是秦漢末期社會風氣世族階級看來值得研習的的必須做為規則以及規範的語氣暴力行動。 。
品性先由小處為抓起「毋以善小而做為」,你們責怪小善也不必過來做,因此做小仁義,小仁義不然少。 山麓便是粒粒微塵積成的的,微塵仍舊大點,但是積多了有亦可以變回一幢山上;品行。
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